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步入紫禁城政治文化的核心
——紫禁城建成600年金銀紀念幣2公斤銀幣品讀

佳幣賞析    |    2020-08-07 11:26    |    來源:中國金幣網

細心的觀眾游覽紫禁城,可能會發現外朝三大殿的牌匾上只有漢字,后宮的牌匾卻皆為滿漢兩種文字書寫。原因追溯起來是在1915年,袁世凱登基稱帝,他令人將牌匾上的滿文摳掉,把漢文移到中間,以示紫禁城新主人對滿清統治的改天換地。因溥儀當時還在內廷居住,后宮也非明面上權力斗爭的焦點,袁世凱就對其放任不管了。


紫禁城三大殿最初名為奉天殿、華蓋殿、謹身殿,由決定遷都北京的明永樂帝朱棣所定名。到了嘉靖在位時,這位藩王繼位的皇帝對維護自己的正統名分非常在意,期間爆發的著名“大禮儀”事件就是明證。嘉靖三十六年(1557)三大殿遭遇火災,他于是順勢將重建的宮殿易名為皇極殿、中極殿、建極殿?;蕵O強調的是皇權的至高無上,這無疑是一種宣示主權之舉。清朝建立后,又將三大殿更名為太和殿、中和殿、保和殿,取“和”字,也是表滿人入主中原后社會和諧的安撫之意。


三大殿僅僅名字的改換,背后就折射出豐富的歷史信息,只因它們是紫禁城中的核心建筑,附著承載著許多重要的政治、文化意義。而太和殿又是三大殿中的核心,獨有它被俗稱為“金鑾殿”。從面積來看,它是全國現存最大的木結構大殿,面闊11間,從地面到屋脊共高35米,同時也是紫禁城中地位最高的建筑物。太和殿是國家舉行重大典禮的地方,每逢皇帝登基、祝壽、結婚、軍事出征以及萬壽節、元旦、冬至三大節,皇帝就在此接受百官朝賀,頒布政令。這也決定了太和殿的建筑形制與藝術設計,在紫禁城中均是最高規格,代表著其時帝國建筑工藝的最高水準。


紫禁城建成600年金銀紀念幣中的2公斤圓形銀質紀念幣,直徑130毫米,最大發行量3000枚,是該項目中最大規格的紀念幣,也是我國首次發行2公斤銀幣這種規格。背面圖案采用太和殿內景,呈現從大殿菱花格紋槅窗看進去的三維空間一景,場面肅穆莊重。因為幣幅尺寸較大,可供設計師創作發揮的余地也大,這枚幣兼顧全景大局的展開與精如毫發的細部再現,可謂相得益彰。貼金盤龍大柱、九龍金漆寶座與牌匾對聯,皆寫實刻畫,十分生動細致。銀幣背面略帶點凹面,景深更顯立體深邃,加深了大殿內景的層次感和縱深感,像是鏡頭緩緩推入太和殿。就讓我們跟隨鏡頭的推進,步入這一紫禁城的心臟空間,細細品鑒每一處窮工極巧、妙思內涵。


首先踏上太和殿的地面,所鋪“金磚”雖非黃金打造,造價卻堪比黃金。打磨一塊金磚需要近兩年時間:選自土質細膩、可塑性強的太湖澄江泥,經過掘、運、曬、推、舂、磨、篩七道工序,露天放置整整一年,去掉土性;再經六道工序煉成稠密的泥,放入模具里踩實,陰干八個月;入窯后用糠草、片柴、棵柴、松枝柴分別燒制四十天到一個月,一共130天方告完成。漫長的過程中稍有不慎,整窯磚都將全功盡棄。能出窯的還只算半成品,還要再經復雜的砍磨與浸桐油工序,熟練工人一天也只能砍磨三塊。最后這些標明年代、規格、產地、督造府、工匠名字的地磚運到北京,接受官員最終篩選,入選比例近乎四比一,沒選上的一律銷毀。這樣層層選拔出的金磚,質地十分堅硬,又細膩光平,用手敲擊有金屬聲,故名“金磚”;因一塊磚的價格差不多一兩黃金,可謂名副其實的金磚。正因如此珍貴,所以只有三大殿與皇帝經常光顧的宮殿才有資格鋪設,紫禁城絕大部分地方都難覓身影,太和殿里一共豪氣地鋪設了4718塊金磚。


再往前移步,6根金色盤龍柱在全殿55根朱紅大柱中顯得格外引人注目,金柱高12.7米、直徑1.06米,圍住殿中七級高臺,上置皇帝專屬的金漆寶座,共同構建出太和殿中最金碧輝煌、神圣權威的空間。這6根大柱用瀝粉貼金技術通體涂金:用純度99.99%的黃金,經多道工序制成小片金葉,夾在用煤油熏煉成的烏金紙里,進行兩萬次手工捶打,約需6-8小時,才能把1克黃金錘打成約0.5平方米的金箔,這種薄如蟬翼,柔似綢緞,厚度只有萬分之1.5毫米的金箔非常適合用于造型裝飾。這枚銀幣刻畫了其中4根金柱,柱身盤旋而上的巨龍的矯健身姿清晰可見。


六根金柱,恰似一幅橫著的乾卦。乾,是天運行的動力,《周易》說:“時乘六龍以御天”,六根金漆蟠龍大柱寓意天子車駕,帝王統御時勢的運轉。太和殿中遍布這種權力的象征。正中懸掛題匾“建極綏猷”,兩側聯曰:“帝命式于九圍,茲惟艱哉,奈何弗敬;天心佑夫一德,永言保之,遹求厥寧”,都出于乾隆御筆。但原物已遺失,現在能看到的是新中國成立后文物工作者根據1900年拍攝的老照片所做的復制品。極代表屋脊正中的梁,猷為道或法則,“建極綏猷”意思是天子應中正地治理國家,擔負使命,順應天道。楹聯則說的是,皇帝上承天命,應為九州萬民的榜樣,子民應對皇帝保持恭敬;上天幫助同心同德的人,永遠保佑天下太平。每當皇帝置身太和殿,讀到這些“政通人和”的治國之道,也是一種約束與警醒。


這枚銀幣的視覺焦點中心,便是皇帝的御座,背后是七扇屏風,兩旁對稱陳設著香爐與仙鶴、大象、甪端等銅雕,仙鶴保佑健康長壽,大象馱著寶瓶寓意太平有象,國家安定政權鞏固,甪端是傳說中的瑞獸,帶來廣博知識,顯示皇帝通曉天下。太和殿的龍椅在1915年被袁世凱撤走換上了一把西洋風格的高背大椅;但因是倉促趕制,最后人們將其換下時,發現椅背破損的白緞處,竟露出內里填塞的干稻草。清代原本的寶座已下落不明,現陳設的龍椅是1959年著名文物專家朱家溍在故宮一處存放破舊家具和木料的庫房中,發現一把明代嘉靖年間換下的寶座,工作人員耗時900多個工作日才將其修復完成。御座面南背北,座上椅圈共有十三條金龍盤繞,從髹漆工藝來看屬于最高檔次的禮制用具。御座雖精美,坐上去體感卻并不舒適,沒有任何地方可以倚靠,只適合正襟危坐,但卻是多少人夢寐以求的權力寶座。


視線順寶座往上移,便是彩畫繁復的天花板與藻井了?!霸濉倍嘀杆?,水草可壓火,“井”則是天上二十八星宿之一的井宿,古人認為其主水,都是取防火的寓意。作為木結構的巨型宮殿,火災確是故宮的大忌。太和殿是紫禁城中遭受火災和重建次數最多的宮殿,在明代就被焚毀過三次,清代重建后在康熙十八年(1680)再次在火光中化為廢墟,如今看到的太和殿為康熙三十四年(1696)重建的。也因故宮所需的木料都是等級很高的金絲楠木,當時已難搜求到相匹配的,太和殿只好“識時務”地縮減體量。最初明代的宮殿面積是現今的2.6倍,可以想見會是多么的氣勢恢宏。


太和殿內的盤龍大藻井,共分上、中、下三層,上面那層是圓形,中間八角形,最下面為方形,充分體現了古人“天圓地方”的觀念認識。藻井共有大小金龍17條, 全部貼兩色金,在青綠鈷藍的天花板圖案中十分耀眼;藻井正中最大的一條金龍,俯身向下,口銜軒轅鏡。軒轅鏡并不是一面鏡子,而是近類白色球體,據說與掌管云雨的軒轅星有關,亦有辟邪之效,明鏡高懸還寓意“公正嚴明”“清正廉潔”?,F存太和殿藻井的軒轅鏡,并未正對寶座,傳說袁世凱登基時,害怕軒轅鏡掉下來砸到自己,將寶座往后移動了2米。銀幣幣面正上方即為軒轅鏡,拉到前景,視覺效果立體;其上壓字“紫禁城建成600年”,與面額600元可謂巧妙呼應,文字和面額均做亮處理。整枚幣的設計繁而有序,背面采用噴砂效果底面,主圖案經多層次的噴砂與反噴砂,細膩真切地再現了太和殿的內里布局——仿佛下一刻便人聲響起,香爐內檀香煙霧繚繞,皇帝與文武百宮踏入這古老的宮殿,儀禮大典徐徐上演……


雄偉壯麗的太和殿,還有諸多難以一時道盡的精彩細節與故事。六百年斗轉星移,十個甲子輪回,這些飽經滄桑又一次次浴火重生的建筑,屹立于歷史時空中,不知見證多少興衰成敗。2377平方米的太和殿,在封建王朝除了舉行國家重大典禮時,平日里多是空無一人。如今龍座上的絕對權威已成歷史,太和殿每天迎來送往無數好奇與贊嘆的目光,它的恢宏氣象與厚重文化,有了更多真正的知音。這枚銀幣有如打開一扇窗,邀觀者步入這堪稱紫禁城心臟的核心地帶,隨歷史脈絡的跳動,感受六百年來的風雨起伏,觸摸雕梁畫棟間凝結的血汗與智慧,將廣博燦爛的紫禁城文化傳承到下一個六百年。(作者:黃薇)

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